종교개혁 주일 설교｜로마서 1장 16–17절

종교개혁 주일 설교

• 로마서 1장 16–17절, 복음에는 하나님의 의가 나타납니다

 

로마서 1장 16–17절

내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라

바울이 로마에 가져가고 싶었던 소식

바울은 로마에 있는 성도들에게 편지를 쓰면서 자신이 여러 번 그들에게 가려고 했으나 길이 막혔다고 말합니다. 그는 로마의 성도들에게 복음을 전하고 싶었습니다. 그들의 믿음을 굳게 하며, 자신도 그들의 믿음으로 위로받기를 바랐습니다(롬 1:11–15). 이미 예수님을 믿는 사람들에게 바울이 다시 들려주고 싶었던 소식은 예수 그리스도의 복음이었습니다. 교회는 복음을 듣고 태어나며, 그 복음을 거듭 들으며 자랍니다.

그런데 바울은 복음을 말하면서 먼저 ‘부끄러움’을 꺼냅니다. 로마는 제국의 권세가 집중된 도시였습니다. 그곳에서 십자가에 달리신 예수님을 주라고 선포하려면 사람들의 조롱도 감수해야 했습니다. 당시 십자가는 사람에게 공개적으로 수치를 안기는 형틀이었습니다. 바울은 바로 그 십자가에 달리신 분을 전하며, 이 복음이 “모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력”이라고 고백합니다.

그 능력은 유대인에게 먼저 전해졌고 헬라인에게도 이르렀습니다. 하나님께서 아브라함을 부르실 때 땅의 모든 족속이 그로 말미암아 복을 얻으리라고 약속하셨습니다(창 12:3). 이스라엘에게 주신 약속은 예수 그리스도 안에서 여러 민족에게 열렸습니다. 로마 교회에서 함께 편지를 듣던 사람들은 서로 다른 배경을 지녔지만, 이제 한 분 그리스도를 믿음으로 같은 구원의 은혜를 누렸습니다.

복음에 나타난 하나님의 의

오늘 본문의 중심에 “복음에는 하나님의 의가 나타나서”라는 말씀이 있습니다. 하나님이 의로우시다는 사실 앞에서 죄인은 어떻게 설 수 있습니까? 바울은 이 질문을 피해 가지 않습니다. 로마서 3장에서 그는 모든 사람이 죄를 범했다고 선언한 뒤, 하나님께서 그리스도 예수 안에 있는 속량으로 죄인을 값없이 의롭다 하신다고 말합니다(롬 3:23–24).

하나님께서 죄를 어떻게 다루셨는지는 십자가에서 드러납니다. 우리 죄를 담당하신 분은 하나님께서 보내신 아들 예수 그리스도이십니다. 하나님은 십자가에서 죄를 심판하시고, 예수를 믿는 자를 의롭다 하십니다(롬 3:25–26). 바울은 예수께서 우리의 범죄 때문에 내어 주심이 되고 우리를 의롭다 하시기 위하여 살아나셨다고 증언합니다(롬 4:25). 그래서 성도가 하나님 앞에 설 근거는 그날그날 달라지는 자신의 경건이나 마음의 평안보다 깊은 곳에 있습니다. 우리를 위하여 죽으시고 살아나신 그리스도께 있습니다.

여기서 바울은 하박국의 말씀을 직접 인용합니다. “오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라.” 하박국은 유다의 불의로 탄식했고, 갈대아 사람들을 일으키시겠다는 하나님의 말씀을 듣고 다시 질문했습니다. 그에게 하나님은 정한 때가 있으니 더딜지라도 기다리라고 하셨습니다(합 1:2–13, 2:1–4). 하박국의 시대에 믿음으로 산다는 것은 눈앞의 정세가 하나님의 약속을 의심하게 만들 때에도 그 말씀을 붙드는 일이었습니다. 바울은 이 말씀을 그리스도의 복음 안에서 읽습니다. 죄를 깨닫고 마음이 무너지는 날에도 의인은 하나님께서 그리스도 안에서 하신 일을 의지하여 살아갑니다.

종교개혁이 교회에 다시 물은 것

종교개혁 시대에 면죄부를 둘러싸고 벌어진 논쟁은 한 가지 근본적인 질문을 드러냈습니다. 죄를 깨달은 사람이 어디에서 용서의 확신을 얻을 수 있습니까? 교회는 무엇을 근거로 그 사람에게 평안을 선포할 수 있습니까? 종교개혁자들은 이 질문을 성경 앞으로 가져갔습니다. 거기서 교회가 선포해야 할 약속을 다시 들었습니다. 죄인은 하나님의 은혜로, 그리스도 때문에, 믿음으로 의롭다 함을 받습니다.

오직 믿음으로 의롭다 함을 받는다는 고백은 교회가 사람의 양심을 어떻게 대해야 하는지도 가르쳐 줍니다. 설교가 회개를 권할 때에는 회개하는 사람이 돌아갈 그리스도를 함께 보여 주어야 합니다. 교회가 헌신을 권할 때에는 이미 받은 은혜에 감사하여 자원할 길을 열어 주어야 합니다. 우리의 섬김은 그 은혜가 맺는 열매입니다. 오래 봉사한 성도도, 이제 막 예배당에 들어선 사람도 같은 복음의 약속을 듣습니다. 그 약속으로 교회는 각 사람을 그리스도께 인도합니다.

은혜를 믿기에 잘못을 인정할 수 있습니다

주일 행사가 어긋난 뒤 준비를 맡았던 사람이 회의에서 한 봉사자의 이름을 꺼냅니다. 사실 자신이 변경된 시간을 제대로 알리지 않았습니다. 회의가 끝난 뒤에도 먼저 말을 꺼내기가 어렵습니다. 책임을 인정하면 사람들이 자신의 판단을 의심할까 두렵습니다. 그때 복음은 그가 하나님 앞에서 누구인지를 먼저 일깨웁니다. 그리스도께서 그의 죄를 아시면서도 그를 위해 자신을 내어 주셨습니다. 하나님 앞에 설 자리가 그 은혜로 주어졌기에, 그는 자기 평판을 지키려 다른 사람에게 책임을 떠넘긴 일을 인정할 수 있습니다.

“제가 시간을 바꿔 놓고 제대로 알리지 않았습니다. 회의에서 집사님 탓으로 돌려 미안합니다. 다음 모임에서 제가 바로잡겠습니다.” 믿음은 때로 이렇게 구체적인 말로 드러납니다. 사람들 앞에서 책임을 돌렸다면, 그들이 있는 자리에서 사실을 바로잡는 데까지 나아갑니다. 그 한마디를 꺼낼 힘은 자신을 괜찮은 사람으로 증명하려는 마음보다, 죄를 고백하는 사람을 받아 주시는 주님의 은혜에서 옵니다.

요즘 나는 무엇으로 하나님 앞에서의 평안을 얻으려 합니까? 그리스도께서 나를 받아 주셨다는 약속을 믿는다면, 이번 주에 누구에게 어떤 말을 먼저 건넬 수 있겠습니까?

묵상 기도

복음에 하나님의 의를 나타내신 아버지, 죄 가운데 있던 저희를 위하여 예수 그리스도를 내어 주시고 다시 살리셨으니 감사합니다. 저희 교회가 말씀 앞에서 자신을 돌아보며, 죄를 고백하는 이들에게 그리스도 안에 있는 용서의 약속을 충실하게 전하게 하옵소서. 오직 믿음으로 살게 하시고, 받은 은혜를 의지하여 저희의 잘못을 인정하며 이웃과 화목하게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.